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  • 西园寺弘法部“观世音心理疏导热线”正式开通

      一、热线缘起   现代社会,随着生活节奏的日益加快,人们内心积聚了太多的负面情绪。如果不能及时有效的处理,或具备一些自我减压与调控的方法,必然影响到正常的学习与工作,严重影响生活的质量。  心理健康一直是佛教关注的重点。拥有正常良好的心态是修学佛法的基础。随着寺院对社会的敞开,人们需要从这里寻找内心的平衡,找到解决烦恼的答案,缓解生活的压力,处理好人际、情感、工作等问题。  “观世音心理...

    佚名

    |开通|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/12050525067.html
  • 马六甲公演《父母恩重难报经》舞台剧 唤醒世人孝心

    古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基……”手语道出为人子女饮水要思源,圆满的生命要尽孝,儿女无论在何地都要经常给双亲说一声“感恩您”! 随音乐节奏快慢分明,慈济委员们有劲整齐划一的手语,演绎“因缘”章节,缘由乃...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/18583578696.html
  • 如何赶跑办公室里的坏心情

    39.net  2009-6-25  39健康网社区 由于生活和工作节奏的加快,人们的烦恼似乎也越来越多,有时坐在办公室会莫明其妙地发脾气,而这些无名之火又是不适合在办公室里蔓延的,那么怎么才能赶走这些办公室坏情绪呢?   让受气包真正受气   俗话说,兵来将挡,水来土掩。当你心情不好时,跑到室外用你不满的拳头在受气包上、在墙壁上、在小树上肆意打上几拳的时候,你的...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/18045984814.html
  • 河南信阳灵山寺壁画捐赠仪式在郑州举行

    2.6米的《灵山胜景图》,观众纷纷感慨“太震撼了”。起伏的峰峦、流淌的云霞、直下的流瀑、幽远的山寺……这幅巨画,布局繁复间自有余韵空灵,笔墨放纵中自有节奏跌宕。 同样,展厅内还悬挂着同一规格的另一幅...

    佚名

    |何家安|灵山寺|河南|壁画|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09203091157.html
  • 永远的敦煌—用音乐演绎的敦煌魅力

    ,标示出手指在古琵琶指板上的位置。这种古谱的记载方式,虽然可以让后人推算出旋律的音高,但却没有指示出任何的节奏、速度、强弱和音乐表情。因此,如果不对古谱进行再创作,是无法直接依谱演奏的。   黄安伦依照古谱的旋律,对古谱的节奏、速度、强弱和音乐表情等进行了极富想象力,并充分显示才华的再创作。在此次音乐会上,黄安伦创作了二胡与交响乐《敦煌古谱四首》,并为“东方魅力女子乐团”創作了民乐与交响乐《...

    佚名

    |敦煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1206262221.html
  • 月亮与手指

    。你就是月亮。月亮就是你。  在最初的时候,我们有必要让自己的目光跟随着手指的节奏,很多时候,你必需从最基础的东西开始,然后引导你的手指会逐渐提高自己的高度,你的目光也应该不离不弃的跟随,到了最后,...亲自把月亮摘下来送给你。所以假如你要看到月亮只有一个途径,那就是跟随手指的节奏。当手指在起舞的时候,你不应该还在睡觉。至少在目前你非常有必要这么做。 ...

    灵山居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364940539.html
  • 博大精深的峨眉山佛教音乐

    木鱼、鼓、大磬、引磬、二屋、铃、笛子等。伴奏乐器的编制随唱腔板式而定,有时全部使用,有时只使用一两种。板式中有铛铰板、鱼板、铃鼓板等。铛铰板以铛铰乐器为主要伴奏乐器,其余乐器则随铛铰按固定的节奏进行...、润泽。铃鼓板是以铃、钟和鼓作为伴奏。根据需要在节奏上作快慢变化叫做翻板。   佛乐以独特的音乐审美性增强了寺院佛文化的氛围,同时,也美化了峨眉山的旅游环境,让中外游客能更好地感受其神韵。从上世纪...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315744252.html
  • 雍正和他的宗镜大纲

    永明寿惮师的宗镜录比照读来,发现雍正并未加添一字,只将原文作了删繁的工作。如此—来,使得这部大纲,在保持原有的文字及韵味下,比原著更为掌握重点,也比较容易使人明了:  大概是时代节奏不同的关系,今天阅读宗镜录,它详尽周全的解说,会使在社会中的读者注意力分散,反而忽略重点。快节奏的今天,是雍正宗镜大纲的时代,从这个角度上来看,我们不能不佩服雍正的远见,以及他大宗师的手笔。  把宗镜录缩成一部大纲的工作,...

    方又山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22595067348.html
  • 儒道禅门的雅操

    展现出书家扎实的书法基本功,揉碑于行,淡然老辣,具有很强的力度美感。李白《下江陵》行草作品,随着书家情感的起伏波动,笔随心致地流露出轻重、粗细、大小的自然变化节奏,线条舒展,字里行间流露出一种音韵的...尺三开宣纸上,书写两个大字,很不容易书写出艺术情趣的变化。作品既有丰富的书写内涵与创新,还富有节奏变化,落款“北京古月书”5个小字,也写得流畅而富有生气,十分难得。   杨先生书法多次参加国内外各种...

    杨力斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00582570129.html
  • 失落的文明与人性的悲哀

    时代。其特点是:世象异常纷乱,人心浮动不定,生活节奏快,人们活在紧张与疲劳之中;人与人缺少诚信,为功利试图,小民贪图感官享乐与低迷生活,官吏贪赃枉法,无官不贪。古语云:立官为民。今则立官害民!悲哉! 过去的农业文明与牧业文明,尽管不发达;但是,缓慢的生活节奏,和谐的人际氛围,是现代人连做梦也想不到的!——人们生活在诗情画意之中。长亭饯别,折柳送友;井水处诗词慢慢,牛背上长笛悠悠;尊长有序,上慈下孝;...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473975332.html